Древна традиция помага на момичетата в Зимбабве да се борят с детските бракове

Шамва, Зимбабве (AP) - Вътре в бяла палатка с дървена камина в средата, към две дузини африкански девойки се изплъзнаха от обувките си, седяха на матраци и се приготвиха да излеят сърцата си. Сексуалност, детски брак, бременност на младежите, пристрастия към пола, обучение, икономическо овластяване и закон. Нищо не беше отвън границите.

Разговорът на девойките в северния североизточен Зимбабве е възобновление на Нханга, локалният термин за „ Спалнята на девойките “, антично обичайно пространство, в миналото употребявано за подготвяне на подрастващи девойки за брак. В селските Зимбабве девойките в този момент преоткриват вековната процедура като придвижване, ръководено от връстници, с цел да се опълчват на брака на децата, което е в южноафриканската нация.

„ Това е безвредно пространство, всяко момиче се усеща свободно “, споделя 18-годишната Анита Разо, която се причисли към 14 и в този момент Ментор Младши девойки.

Древна традиция, нова цел

В обичайните ферми, кръгла слънчева хижа служи като Nhanga, стая единствено за дами, в която девойките са били научени на смирение, по какъв начин да угоди на съпрузите и моралното обучение. Той ускорява патриархалните упования.

Днес практиката се обръща. „ Новата Nhanga е културна иновация, която се занимава със модерни проблеми “ и където девойките искрено се оправят с предметите, които към момента са чувствителни в доста консервативни домове, съобщи Nokutenda Magama, чиновник на стратегии от Rozaria Memorial Trust, нестопанска цел, която работи за овластяване на селските девойки и дами и е зад Nhanga Revival.

сесиите включват на практика умения като развъждане на домашни птици, земеделие и направа на сапуни.

Доверието провежда събирания по възрастова група, от девойки до пет до дами над 35 години, като подсигурява образователната стратегия и менторството, подобаващи за възрастта и наставничеството в поколенията. Старейшините, в това число висшите държавни чиновници, от време на време са поканени.

По -широк проблем

Преоткриването идва против тревожна статистика. Едно от три девойки в Зимбабве се дами преди 18, съгласно Детския фонд на Организацията на обединените народи, наричайки го „ народен незабавен случай, изискващ незабавни дейности “. Това е сходна обстановка в Източна и Южна Африка. Степента на брак на деца се извисява до над 40% в Централна и Западна Африка, с Нигер, 76%, най -високият в международен мащаб, съгласно УНИЦЕФ.

Зимбабве и доста други африкански страни са отвън закона, само че даже отменянето на законите, забраняващи абортите за девойки под 18, само че приветства, летаргични приложения, и културни и религиозни традиции, поддържат него.

Детска младоженка към общностния модел за подражателство

За Саманта Чидодо възраждането предложи път обратно. Сега на 26 и студент по законна година, тя беше принудена в принудителен брак на 17 на мъж с съвсем десетилетие по-възрастен.

„ Всичко, което желаех, беше да играя и да помисля за бъдещето си. Изведнъж трябваше да бъда майка и брачна половинка “, сподели тя в лагер, който съчетаваше сесиите на палатка с „ Момичета и голове “. кърма. " Една жена в съседство щеше да вземе плачещото бебе, да го нахрани и да го върне при спящата тийнейджърка, напомни си тя.

След две години тя се отдалечи, издържайки стигмата, до момента в който съседите предупреждаваха другите да не се свързват с нея. С поддръжката на Rozaria Memorial Trust, тя се завърна в учебно заведение и се трансформира в един от актуалните пионери на Nhanga.

„ Първоначално бяхме единствено към 20 девойки. Почти 90% от нас се оправиха добре, някои отидоха в лицей, други започнаха планове. Общността стартира да вижда нашата мощ и насърчи децата си да се причислят “, сподели тя. „ Nhanga в този момент се смята за готин. “

Днес вземат участие повече от 200 девойки в нейното село. Много учебни заведения в Зимбабве са приели модела, който се е популяризирал в Замбия и Сиера Леоне и доближи до форумите на Африканския съюз и Организацията на обединените народи.

Спечелвайки над старейшините

Тъй като детският брак постоянно се корени в културата и религията, девойките са търсили поддръжката на началниците и селските глави - пастови на локалните традиции. Споменатите водачи в този момент ползват разпоредбите против ранния брак. Нарушителите би трябвало да заплащат крава като санкция, държана в доверие от началника за образованието на момичето. „ Това подсигурява, че тя може да се върне в учебно заведение без финансови терзания “, сподели той, отбелязвайки, че виновниците също се регистрират на полицията. Шефовете също си партнират с Неправителствени организации, с цел да оказват помощ на младите майки да възобновят образованието си.

Въпреки напредъка, бедността и укрепените настройки не престават, сподели Енет Тини, ментор на преподавател и девойки, чието учебно заведение одобри модела.

Тя приветства държавна политика, позволяваща на девойките да се върнат в учебно заведение след раждането, само че означават, че родителите постоянно са склонни. „ Пропастта, която имаме, се крие при възрастните. Те преглеждат бременността или детския брак като недисциплина, тъй че считат, че девойките би трябвало да бъдат осъдени “, сподели тя, наблягайки смисъла на самодейностите, ръководени от девойки, с цел да трансформират отношението сред себе си и общността.

Глобален проблем, локални решения

Nyaradzai Gumbonzvanda, заместител изпълнителен шеф в Съединени американски щати и създател на Мемориалния концерн на Розария, наименуван детски брак „ всъщност обезчестяване и полова употреба “ и в международен мащаб, само че „ доста по -високи в Африка “, където сами по себе си законът не може да се свърже. себе си, с цел да създадем промяната в обществените правила в нашите общности “, сподели Гумбонщанда, която стартира Мемориационно доверие на Розария през 2007 година в чест на починалата си майка, която беше омъжена на 13. Действайте позитивно “, сподели Разо.

___

За повече за Африка и развиване: https://apnews.com/hub/africa-pulse

Асошиейтед прес получава финансова поддръжка за световното покритие на здравето и развиването в Африка от фондацията Гейтс. AP е само виновен за цялото наличие. Намерете стандартите на AP за работа с филантропии, лист на последователи и финансирани области за покритие на AP.org.